Curioso que Sapolsky termine impugnando el yo, dándole la razón por retruque a Sigmund Freud. A pesar de estar en aparentes antípodas intelectuales.
No recuerdo Behave tan filosófico, entiendo que en este libro se empleó más a fondo en ese tema. Quedo pendiente de la segunda parte de la reseña, a ver si puede decir algo original con respecto a la física cuántica.
Bueno, realmente y, como digo en el texto, no impugna el yo de forma expresa, de manera que él quizás lo negaría. No lo sabemos. Por otro lado, un servidor, que sí niego la existencia del yo, no creo darle de ese modo la razón a Freud. Aunque confieso no conocer la obra de este como para poder afirmarlo con absoluta certeza.
Un excelente resumen y muy bienvenido el abordar este tema y la traducción del nuevo libro de Sapolsky. Me interesa mucho como va a continuar su ensayo en la próxima entrega. Ojalá pueda incluir los argumentos de Daniel Dennett (recientemente fallecido) el cual defendió "the varieties of free will worth having", o sea, las variedades o tipos de "libre albedrío", bien definidas y delimitadas, que nos dan licencia pare responsabilizarnos unos a otros. Lo cual, claro, es fundamental para la sociedad y la conciencia propia. Gracias!
Me temo que no incluirá los argumentos de Daniel Dennett, aunque es un autor citado en el libro. No los incluye porque la literatura sobre el tema es, a estas alturas, muy abundante. Y porque no he leído el libro de Dennett sobre la consciencia (supongo que es en ese libro en el que trata el tema). Confieso que Dennett me resulta un autor difícil de entender. No obstante, espero que le interesen las dos entregas que faltan.
Curioso que Sapolsky termine impugnando el yo, dándole la razón por retruque a Sigmund Freud. A pesar de estar en aparentes antípodas intelectuales.
No recuerdo Behave tan filosófico, entiendo que en este libro se empleó más a fondo en ese tema. Quedo pendiente de la segunda parte de la reseña, a ver si puede decir algo original con respecto a la física cuántica.
Si alguien puede, quizás sea él.
Bueno, realmente y, como digo en el texto, no impugna el yo de forma expresa, de manera que él quizás lo negaría. No lo sabemos. Por otro lado, un servidor, que sí niego la existencia del yo, no creo darle de ese modo la razón a Freud. Aunque confieso no conocer la obra de este como para poder afirmarlo con absoluta certeza.
Gracias por su comentario.
Un excelente resumen y muy bienvenido el abordar este tema y la traducción del nuevo libro de Sapolsky. Me interesa mucho como va a continuar su ensayo en la próxima entrega. Ojalá pueda incluir los argumentos de Daniel Dennett (recientemente fallecido) el cual defendió "the varieties of free will worth having", o sea, las variedades o tipos de "libre albedrío", bien definidas y delimitadas, que nos dan licencia pare responsabilizarnos unos a otros. Lo cual, claro, es fundamental para la sociedad y la conciencia propia. Gracias!
https://jnicanorozores.substack.com
Muchas gracias, Julio.
Me temo que no incluirá los argumentos de Daniel Dennett, aunque es un autor citado en el libro. No los incluye porque la literatura sobre el tema es, a estas alturas, muy abundante. Y porque no he leído el libro de Dennett sobre la consciencia (supongo que es en ese libro en el que trata el tema). Confieso que Dennett me resulta un autor difícil de entender. No obstante, espero que le interesen las dos entregas que faltan.
Gracias por su comentario.
Sobre la invalidez de los experimentos de Libet: https://youtu.be/Xrve55ptlIk?si=NVKNIKVwIwVXFwHL